Рецепти стійкості від українців минулогоУ новітній українській історії не раз виникало сливе містичне відчуття, що наші герої минулого допомагають нам вистояти сьогодні.
Ця думка вкотре залунала 2026 року, коли в Україні урочисто перепоховали тіла Андрія Мельника, Софії Федак-Мельник і Євгена Коновальця.
Це відчули, коли у вересні 2022 року українські військовослужбовці у щойно звільненій Балаклії на Харківщині зірвали російський агітаційний плакат, а під ним виявився банер зі словами Тараса Шевченка:
«Борітеся – поборете, вам Бог помагає…».
Про це в квітні 2022 року писала Оксана Забужко, коли всіх вразила стійкість керамічного півника з Бородянки – «знак підтримки» від репресованого бойчукіста Василя Седляра:
«Це наші невідомщені, невідспівані й неоплакані – безмогильні мертві за нас воюють. І тому нема нині на світі армії, сильнішої за нашу…»
Про це далекого 2003 року заспівав гурт «Мандри» в пісні «Не спи, моя рідна земля», яка лунала під час Помаранчевої революції і Революції гідності:
Це дивляться з темних небес
Загиблі поети й герої –
Всі ті, що поклали життя за майбутнє твоє.
Тиждень починає цикл коротких публікацій із рецептами стійкості від українців минулого, які можуть підтримати нас сьогоднішніх. Вони жили, боролись і творили в умовах особистих і національних випробувань, окупації, заслання, війн і втрат, і їм є що сказати про те, за що вони тримались. А нам варто прислухатись.
Сьогодні – голос Докії Гуменній. Їй було 15 років на момент Української революції, вона встигла дебютувати як письменниця і відчути чар «наших 20-х», була приречена на мовчання з міркувань безпеки в кривавих 1930-х і відмовилася евакуюватися вглиб СРСР у 1941-му, щоб не опинитись «у якійсь сірій кацапській “дєрєвнє”». Під час війни вона лишалася в Києві, попри небезпеку і побутові незручності. І навіть коли ходили чутки про її загибель від рук гестапо, продовжувала працювати. Життя в Києві в 1941–1943 роках письменниця описала в романі-хроніці «Хрещатий яр»:
«Вже всі аргументи вичерпані, Мар’яна не знає, як втримати нерозважного. Виходу нема, але… Вони ж тільки того й хочуть. Ми мусимо триматися Києва за всяку ціну. Ми мусимо тут бути… мусимо стверджувати себе й берегти для нас нашу столицю».