Search trend "З Днем соборності"

Sign up, for leave a comments and likes
News filter
These news items are translated using machine learning and machine translation technologies. We apologize for any inaccuracies or errors in the text. Switch to the Ukrainian language to read the news in the original.
The word "Force of Women": The phrase from Julia Timothy has become popular in Tikke
Back in Tikka, he became a popular trainer associated with the phrase "The Power of Women," which Julius Timochenko said. This is the phrase that has become viral after her speech on a mission dedicated to the Day of Surorality of Ukraine in 2023 - The word
June 19, the State Germanic Day of Ukraine. Why did the tramp and the fact that it represents
December 19, 2024, Ukrainians celebrate a 32-year-old public symbol of Ukraine. Photo: Common sources. The petals of 1918 - 1920. The UNR History Museum of Tributy as Ukrainian German on June 24th, 1991 was declared a contest for the creation of the State seal. The jury looked at several hundreds of choices, most of which contain different pictures of the trident. In the contest, he won the work of the history Geraldine Andriy Galla and the painter Ivan Tureecki, who is the one who united the Ukrainian land. Photo: Photo from public sources. A heart attack on the Monet of the Rings (Great) Spartblotter in our triangular history. Back in the old days, the Triumph was a sign of the Rangers, and later he became the NDA seal, as a symbol of the cathedral of Ukrainian land. From the public sources. The personal signs of the Russian Dynasty in the 19th century were the struggle of Ukrainians for freedom and independence. The Soviet Union forbade this sign, by selecting the sign of Vladimir the Great for the national symbol, Ukrainians affirmed the existence of their ancient roots and its clear historical justice of our public works. Photo from public sources. A brick with the ring of the king of the Lord, Keen. In 1908 (found in the ruins of the Ten Church) - June 19, the State Germanic Day of Ukraine. Why did the tramp and the fact that it represents
Ukraine's unusual map was introduced in Zaporozhye
Ukraine's map exhibition has arrived in Zaporozhye. The object was founded by the Rhinesmen, and over the map, there were 58 factions from all regions of the country. Look at the strange map in Zaporozhye, the community library for youth. The Volterist object "Map of Ukraine" was created by the initiative for transitions from the Gulf of Oxni and Aleksy Murowton. They designed and built a wooden base to map the social entrepreneurs of Natalie and Dimra Polonenko. And they were able to create motor puppets, and they were able to guide them from all over the country: 00001, OX Olshansn, Zaporizhira Library for Starring 01: This exhibition that we have in the Zaporozhye library for youth is called "The Map of Ukraine" in the Obium. But you can read this name in a different way, and you can read it in a different way, and you can read it with names, and you can And there's a kind of symbolism in that, too. Because the mayors, the puppets that made puppets for this map have treated themselves for the purpose of connecting all the regions of Ukraine into one whole. The size of this map is 2 times 3 meters, only here is 71 miles. We have 58 leaders from all over Ukraine, even across the border. Inthologists, the idea of creating "Mother of Ukraine" became Oxna and Alekssa Murabaville with Donchsky, now they're moving to Ternopil. "1: 52 CKL 03: 03 "As Mrs. Octaan Murawev used to be an initiator and organist, the coordinator of this entire object, the 3rd of July, she put an ad on Facebook with an idea to create this object. And on August 24th, it was all ready and present. So, I know, about a month, I went to, "3: 33 SIX 2: This map is currently traveling in Ukraine because it was present on Ternopord in August last year and after that, it's placed in different cities every month. It was Franius, Ternoxius, Kyiv. She was a Blackwater, and now she's in Zaporozhye and after Zaporozhye goes to Dnieper. And the importance of this design is that this is essentially a map puzzle, because it's distributed and each area becomes a separate particle. 44 SKL 3: 41 "each master had to make a doll that had to present a specific region. And it didn't necessarily have to be that the staff had to make a doll that represented the region where it belongs. I mean, I could have had a master from Kharkiv, make the Wolin doll. "3: 57 CKL 5: 40 "Zaporizra region at" Mapi Ukraine "presents 3 dolls, which is interesting: These three dolls are only two dolls made by Zaporozhye. It's actually the female figure. This doll, the one with the arrows, is a little bit of SKL, which was made by a major Victoria Nintico. The second female figure, which is closer to the Danica region, is a puppet called Wilonnika. She was made by another Zaporozhye, Anna Necellum. And the figure of Kozak, who sits in the middle between the two female figures, had a male figure made out of Kharkiv, Julia Soplyaiva. What's interesting is that the scholars didn't agree with each other, they didn't communicate, they didn't know who was going to make a doll or what region. And what's on the map of the region of Zaporizu region is actually sitting on one color -- it's actually happened. " 6: 36 SZL 008, SEX Victoria Written by V. Directors of the Zaporiza Conference Library for the Year 00: 55 "This is a unique object, a unique map that came into the record book of Ukraine. No one's ever done this before. So we'd love to agree that this object is in the library. This map came to us in January months, for us, it was very symbolic, because it was in January months that we pointed out the day of the Council of Ukraine, and the map of the hug is exactly what the order of Ukraine and the unity of our state is. " 1: 29 SKL 02: "This map," this object is very interested in pores. People come two, one at a time, in nearly every day. " 02: 09 SKLE 2: We tell every human being to perform such a mini-tour. And individual and group. " 2: 23 CL 007 Olshansk, Zaporozhska Library for homage 00: The 11 "Youth Library can be visited to see the" Mother of Ukraine "live to 23 February." 00: 17 GIRL: ZX Olshansk - CCDs "Zaporozhye Full Library" 4: 16 "Minders made puppets that represent the traditional elements of Ukraine in a particular region, for example, was a embroidery on the puppets, or it could be some puppets that would reflect the reality of CE, for example, on this map, there are a few puppets dressed in the camouflage, or there's a Harson doll that's represented with waterwood 4: 45 SKL 4: On the map we see both women and men and children and even different animals and puppets made out of different materials. Most of these are tissues, but there are also dolls, like straw, kidney, string, even natural materials, the leaves of corn. " 5: 17 subscribe to the news of the United Assembly in Telegram and Viber - Ukraine's unusual map was introduced in Zaporozhye
Why Kubin should be independent. Explains the movement of the Malonian Cathedral
According to dérro Dorowiski, Russian for passports, but they identify themselves as a gangster. He's a representation of the centre of the Cuban Entrepreneurs of Melonese, and he knows the French language, and he's looking for the collapse of Russian imperialism, and the Dizra Talk was done with the "Comment" on the YouTube channel of Espresso. You'll find out from this text: What is the significance of the President of Ukraine recently signed by the President of the Councilof the Green Council, the President of the Historically populated Ukrainian territory of the Russian Federation, how the Cuban citizens are concerned with the idea of independence in their borders, how Ukraine can help the independent movements of Cuba? How do you rate that decision, because there are no specific details? The President has only commissioned the Cabinet of Ministers of Ukraine to design a plan to preserve the national identity of Ukrainians in the RF] as an educational lawyer, I can argue that lack of certain details is not critical. I'm glad that finally this question has been picked up on the official level. If there were private initiatives at this point in Ukraine as well as in the regions' reports, it is now established at the legislative level. Russian politicians, even until 2014, have shown that they don't consider Crime, Donbas and Odessa Ukrainian. The Tokyo mayor of Moscow, Yuri Lucov, came to Sevastol where he said, "Does Ukraine have grounds? A toast to assisting Crime and the Sevastal is no one. " Ukrainian politicians have never treated themselves so arrogant, did not claim to be entitled to any country of Russia. No Ukrainian politician came to Rostov and didn't say it was Ukraine. Ukraine has always followed international agreements, as opposed to Russia, which was playing, and continues to play under the rules. It's because of this systematic violation of international agreements that Russia is now winning the information war against Ukraine, the West, and the general powers that govern the ideas of democracy and freedom. Unfortunately, and Ukraine, and the Russian opposition forces released the moment of regeneration of course for imperialism in Russia in the '90s. So criminals who weren't punished then continue their activities now. Even though you were born and you grew up in RF, you know you can talk to her. Where did you learn the language? I went to a Moscow school where I studied Russian. I saw grandma. In total, in our family, like in many families in the east of Ukraine, the trumpet was spoken. After 2014, I began to learn more to improve the level of language: I watched and read Ukrainian materials. The question of identity for me is multi-level. I have a goat, which is Ukrainian, Russian and Jewish roots. I'm more of an English culture in her Cuban goat form. If you're talking about a political nation, I'm a smoker. Consumption of the Cuban Council. 1919. Photo: Does the local history of independence, or does it have any historical background? Smoking has a history of being made. About 100 years ago, the Cuban People's Republic declared their independence and lasted about two years after which Russia was occupied. The Cuban People's Republic led negotiations with the NDA to create a federal alliance. In the '90s, Kubini's regional authorities were also speculating around the idea of autonomy, and there were initiatives about creating television or individual channels in what's called "talking" (Ukrainian dialect, red.) Are you the only group standing behind Kubini's own resilience? We're not the only group -- there are a few who are different in their political views. We're probably liberal, we're also more conservative, and we're also talking about community support, but in addition to the fact that Ukrainian nomadic organizations and buttons that are different sizes -- three to a few hundred people -- there are also organizations of other people, like worms, which have a pretty good network. We try to communicate, despite the debate in the past, for the sake of the cause of cooperation, the liberation of our homeland. For example, we have a sense of a difference between Cuba -- our land, and our space, which is not our home. In political or military conquest, the idea of independence will increase. Kubana Cossack Street in Ian-Frankiuk in 2007. At the moment, the players are actively supporting Puttin and his operations in Ukraine. Photo: Radio Freedom What's going on in Russia with Ukrainians? Someone loses understanding of belonging to their people, someone refuses their roots because of propaganda. The great part is a centralized policy that's been conducted since the Russian Empire. For example, at the documentation level at the end of the 19th century, the "Nationality" of most has been translated by "Russian." (In the documentary of Valentina Spercacha about Cuban Cossacks (1992), the problem of totalitarian and Platinum rusification of Cuban Cossacks is the translation of Ukrainian Cossacks on "Russian" in passports, despite another reality. You can also hear a chat in it. Ukrainians, like bulges, are much easier to introduce through the similarities of languages, faith and relative intimacy of cultures, as opposed to other peoples. How should we spread the knowledge of an independent Kubin in in Russia itself: Go out on peace protests, share information materials, or choose other methods? There's no point in leaving the square right now. Now we can only talk about advanced methods of fighting and helping sharing information. We have a lot of fans who act unpublicly. As soon as we see that the Russian authorities are weakened, we'll start using other measures. How could Ukraine help you move? We need all information support. In the diplomatic level, you have to take Cuba as an area that Russia occupied. The Treaty of Zealand corresponds to our records. Photo: you also speak on different international grounds, including the Forum of Free Powers post-Russia, where representatives of various enslaved Creams share their view of the future. What exactly are you talking about? And that's actually part of the information struggle. The International community has taken Russia for a long time as a monolith, not as a colonial empire, and because of that, we try to convey our ideas. And it also helps to deliver information to our regions, and another goal for this is to coordinate the self-driving forces. For example, we organized the Cobini / Cherkhii coordinate Council, which is the co-representatives of other Cossaczynski movements, and we also discussed the plan for action for the future. Read also: A conversation with a member of the Presidium of Russian people Russian Gabbau's "There must be no Leningrad." Free Ingres talk - Why Kubin should be independent. Explains the movement of the Malonian Cathedral
Volunteer initiatives of Natalia Yusupova

Nataliya Yusupova, a well-known volunteer and public figure, has been cooperating with the Main Military Hospital of Ukraine since 2014.

Since the beginning of the full-scale invasion of the Russian Federation in 2022, it has been conducting regular fundraisers to help the Armed Forces purchase the most necessary equipment that brings our victory closer and saves the lives of our soldiers.

More information about Natalia:,

We ask the community to help and raise funds for the Ukrainian Armed Forces: - Volunteer initiatives of Natalia Yusupova
Given the participation of Poland in the rebuilding of Ukraine, the representative of the Polish government of Paul Kaval
The CEO of the, Maria Guirk's reporter was in touch with Paul Kowev. You were with the Prime Minister of Poland Donald Tuk in Kyiv during his recent visit. The inspiring solution is that Donald Tutka made his first foreign visit to Kyiv. His first trip to the prime minister was to meet the European Council. However, working flight in Brussels is not like visiting Belgium. So Ukraine was the first foreign trip, first outside the EU. And it was a finalist of what Donald Tuk used to say in his program speech in front of the Seim deputies, and he said, "Ukraine," or "Ukrainians," or "Ukrainians." This is probably the record of all time and this asserts the way he thinks - Ukraine needs to get support now and our role is to mobilize the West. The role of Polish policy (and this is what I see my task) is to explain to citizens and citizens the following: If you're doing something for Ukraine today, you're doing it for yourself. If you don't, if you sleep, Putin takes an extra hour to urinate and hit more force. This is why the first visit of Taska - to Ukraine. They don't drive for international meetings today, but they don't do it for so long. Everything works a little differently than when you're on a regular visit, when you jump on a plane, you run out of the plane, and you do the program. There's a time at the same time to think, to talk to each other. Important was our participation in the celebration of the Seven Wonders of Ukraine, and then the long talk of the prime minister of Berk and president of Zelensk. Then the joint delegation of government leaders. It's going to be dashed right now, because our government is just forming. It's a long process in a modern country. And they talked about energy, agriculture, transport, military issues. And of course, the fundamental political issues. There was also an emphasis on re-solving of historical issues so that you wouldn't set it up for the time of war. What was the atmosphere before visiting? What were they talking about behind the scenes of official meetings? A week ago, I knew we'd go to Kyiv. And before we left, he spent the time of briefing and meeting experts to talk about Ukraine. I tried to answer the question that would have happened to include a more positive, dynamic scenario of this war. The longer the military operations continue, the worse this scenario for Ukraine and Central Europe. So, essentially, the task of each Western policy is to ensure that this war lasted less than -- I mean, in Ukraine's capacity to achieve sustainable wins, and we're looking for answers to the question of what to do to Ukrainians move this stabilization front, which was a challenge in World War I, let's talk about your new position -- the representative of the government of Poland to restore Ukraine. Was it ever there? When do work start? These were in the Polish government, and before, these questions were done by Jadwiga Emelevich, Michael Dryczyk. The Anal Special Representatives in Ukraine exist in the United States and in Germany. Obviously, there must be someone in Poland who will link all Ukrainian matters because it's already a family story. All the questions that we have are either relevant to Ukraine. The Prime Minister has to have someone he talks to and who will ask for energy and culture and exuulation in the Volina, etc. Someone who will quickly decide the question. The Prime Minister will soon decide what the quantity of duty is. Now we're doing a little inventory of what the government did before. There were good ideas in the previous government, but not all of them were implemented. There's a question of interpreters, which is energy and electricity, liquid fuels, etc. There's an old theme called Sarmania, which is called Odessa-Gdańsk oil. Each theme needs to be looked at: So, what does the situation look like and what's next? The Prime Minister announces this for the next few days. When do you think the Ukraine reconstruction process should begin - now or after the war? It's continuous -- Ukrainians are constantly restoring battered cities and infrastructure. I often live in Ukraine, and I see that the building continues, no one will wait for Putin to finish the war to restore the cities or the house. In fact, we have three directions of work. The first one is this extracurricular regeneration, where we rebuild what was destroyed at this moment, what after the 24 February was financed from humanitarian aid. The second is the idea of future global reconstruction. And third, I would like us to ask ourselves a question: What does the building mean? Is building not anything bigger than just a physical restructure of what happened? Ukraine will join the EU at the same time, which means it's also about energy transformation. Ukraine will need to prepare for new rules of the European Union. So the third direction is modernization and change, meaning using reconstructive process to approximate Ukraine to European standards in different areas, such as energy consumption. What kind of financial means can we talk about? Polish or European? Who will do money first? They can give more money and ammunition. But Poland is the country's main transitional country. The nearest neighbor. We were the first response to 2022 events. And that's what makes us part of the reconstruction process. We have to think about common things in manufacturing ammunition, mobilizing other Western countries. Since the Prime Minister Donald Took said it would be created by a government representative in the reconstruction case, and my phone became infinite calls. For the first time in years, I checked my phone in quiet mode, because I couldn't answer all the calls of people who wanted to tell you what they did, and what they wanted to do, so our participation in reconstruction is already a fact. You just need to install extra motors, which is the role of the Polish business in Ukraine's rebuilding? First of all, this is a special insurance that works even during the war. It works really well -- better than it can offer some western countries. Second, we can offer support for Polish, American, German or European business. In terms of the Polish business, there will be an investment money to start -- like a startup. There are several options for small firms among specialized institutions. For the big, I think it's the money that comes out of the BGK Bank. We're currently in the conceptual stage. If someone wanted to participate in the business and engage a little bit more money, he would also be able to get some money as a contribution to this business. It's not just about the financial capacity of the companies to invest, but it's also about extra safety, which will be an umbrella for these investments, so it's about construction, infrastructure, energy, and if you talk about infrastructure, it's already publicly called a proposal to build in Ukraine for a long time, and then it can be used in commercial prices and receiving revenue. We need a few more flagish large investments, and we need to talk about that now. And we just need to completely unlock the border, so this is frankly the main problem, the total recovery budget of Ukraine is 750 billion euros a decade. I'm skeptical of these calculations. I think they're highly conditioned. If the war is over, there will be a huge dynamic development of the Ukrainian state and demographics. And then we're going to have to focus on the mechanics of how this should look to be modernized and changed by the big money is always the risk of corruption. How do we minimize it -- in the case of Ukrainian and Polish companies? We need a joint procedure, a discussion of what the border check should look like, etc. The EU will also join Ukraine. Anti-corruption institutions must be part of the recovery system, Ukraine modernization. Pilarmilitary trauma is a source that, after every war, objective to promote corruption or some social pathology. So let's think about the rebuilding of Ukraine not only in the sense that we're going to rebuild the scattered Russians, but also the fact that the reconstruction will change the approaches -- will be the driving of social change - Given the participation of Poland in the rebuilding of Ukraine, the representative of the Polish government of Paul Kaval
Week of connection and grace: It's been a week since Mykolaiv Claus in a photo tube
2011, from 22 to 28 January, the academics continued to contribute to the common victory -- presents their professional skills, celebrated the Day of Ukraine, and honored the memory of the Holocaust victims. They also met foreign guests - Week of connection and grace: It's been a week since Mykolaiv Claus in a photo tube
Sir. After great shocks comes the time of great literature
Програма "Власні назви з Мирославою Барчук" - це серія розмов з українськими та західними інтелектуалами, письменниками, митцями, правозахисниками, де обговорюються, з одного боку, події та суспільні явища сьогодення, а з іншого – історичний контекст, який ці явища сформував. Проєкт спільно створюють український ПЕН та телеканал "Еспресо".  Кілька днів тому в українських соцмережах вибухнув скандал із премією Максима Рильського за 2023 рік — це найстаріша українська перекладацька премія. Держкомтелерадіо опублікувало допис, в якому повідомило про те, що визначено лауреатів премії. Зокрема, переможцями стали Дмитро Дроздовський та Ендрю Шеппард за переклад з української на англійську мову збірки творів "Ірпінь - мій дім", авторами яких є діти. Усе було б добре, але суспільна дискусія полягає в тому, що Дмитро Дроздовський — це людина, яку кілька разів спіймали на плагіаті. Це було неодноразово, про це знає академічна спільнота. Ба більше, інший перекладач Богдан Стасюк написав у Фейсбуці про те, хто такий є Ендрю Шеппард, який разом з Дроздовським отримав премію Рильського. Виявилося, що, окрім всього іншого, він є редактором журналу британсько-російського товариства East-West Review. На обкладинці першого числа за минулий рік цього видання є портрет Миколи II з дітьми на яйці-Фаберже та конвалії. Власне, це колекція підсанкційного російського олігарха Віктора Вексельберга.  У мене до Вас запитання: як нам ставитися до історії з цією премією? Нам якось реагувати на це чи просто чекати, що такі державні нагороди відійдуть разом з поколінням людей, які їх репрезентують? Це погана історія. Звісно, є дуже багато структур, які під прикриттям славістичних студій у світі насправді просували русистику та міф про "величну російську літературу". Вони досі працюють у світі, навіть в чинних університетах. Перевагу зі спеціалістів-славістів складають власне русисти - це наслідок імперської політики.  Зрозуміло, що з цим треба боротися. А оце вже відповідно ефект. Історія погана, але дуже добре, що є цей резонанс. Зрозуміло, що потрібно ставити запитання в ширшому сенсі: чому українська спільнота у стані війни має за це платити? Існують радикальні погляди, що державних премій не повинно бути взагалі, але у всякому випадку їх варто обмежити. Тим більше, що багато з цих премій є скомпрометовані. Дуже легко визначити, скомпрометована премія чи ні, чи бачив хтось цю книжку, чи мала вона якийсь резонанс. Тут є сенс ставити питання меркантильно: за що ми платимо?  Нещодавно була відозва кіноспільноти із закликом, щоб не було дискусій навколо того, які фільми фінансує Держкіно. Дуже часто це фільми, які більшість не сприймає, наприклад, комедійні серіали посеред війни. У відозві пропонують бюджет Держкіно передати на потреби ЗСУ — це розумно. Якщо премія себе скомпроментувала, я думаю, має бути якесь розслідування, у який спосіб було визначено таких лауреатів, тим більше, якщо є звʼязок з Росією. Вказаний журнал — це точно один із засобів просування російського інтересу. Виходить, що ми за це платимо і якимось чином дотичні до цього, а це суперечить нашим загальним налаштуванням на кенселинг російської культури. Отже, тут повинна бути реакція, і добре, що вже є резонанс.  Тут же ж історія про репутацію як таку, адже ідеться не лише про Ендрю Шеппарда, який очолює журнал британсько-російського товариства, а і про Дмитра Дроздовського, про якого теж дуже багато було дискусій. Директор Дому Франка Богдан Тихолоз звинувачував його у плагіаті, Інститут літератури визнав 64% плагіату в роботі Дроздовського. Але паралельно з цим людина і далі отримує премії. Тобто виходить, що є різні частини української культурної спільноти - люди без репутації і з репутацією. І ці спільноти ніби не перетинаються. Вони не можуть дійти згоди, але і не можуть побороти одне одного.  Коли мова заходить про інститут репутації, я починаю думати про затяжний романтизм української спільноти. Добре, якщо інститут репутації або щось таке існує, але це щось - дуже аморфне і невизначене. Тобто повинні бути чіткі структурні рішення. Іде дискусія про плагіат - треба подавати до суду.  Є закон, відповідно до якого це має працювати.  Зараз йде інша боротьба за введення відповідних кандидатів, які відповідальні, в український культурний фонд. Структури є, треба використовувати ті положення, які затверджені. Як правило, положення добрі, просто слід звертати увагу і намагатися робити якісь кроки для того, щоб це змінювалося, бо саме собою воно не зміниться. Репутація може бути зіпсована, але люди забувають. Проте потрібно, щоб були організаційні висновки. Люди без репутації переважно такі умілі, вони дуже забюрократизовані. До речі, хочу процитувати Андрія Бондаря, ще одного чудового письменника і перекладача, який написав у Фейсбук щодо історії з премією для Ендрю Шеппарда таке: "А знаєте, чому так відбулося? Бо туди, де немає честі й совісті, де панує відірвана від реальності бюрократія і квітне нігілізм під маскою совкового офіціозу, приходить "рускій мір".  Починаючи говорити про літературу, поговорімо про історію. 22 січня, у День Соборності України, я помітила, що в мережах ми вітаємо одне одного з цим Днем і у своїй бульбашці пишемо, чому він присвячений, що сталося 105 років тому. Я подумала, що це симптом того, що нація була позбавлена цих знань. Американці ж не вітають з Independence Day і не розповідають, що 4 липня 1776 року сталося таке-то. І так само в літературі - ми тепер перечитуємо класику і кажемо, що це вже було. Які автори для Вас особисто відкрилися по-новому під час цієї війни? Насправді почали відкриватися автори давно, ще в 90-х роках. Але зараз вони виходять на ширший резонанс. Те, до чого отримала доступ освітянська спільнота, довгий час перебувало десь у затінку. Я пам’ятаю дуже добре, яке ставлення було до Івана Багряного що років 10 тому. Було досить багато скептиків, які говорили, що він такий публіцистичний, увесь час пише про політику і про політику, що не так вже і добре написаний "Сад Гетсиманський". Так, це політичні твори, і зараз вони на часі, вони наголошені, тому що вони про доволі пряму конфронтацію з Російською імперією та "рускім міром". Це добре, що ці тексти дістають певний імпульс.  Ще одним важливим твором, який повернувся зараз, був "Поза межами болю" Осипа Турянського. Він написав його в 1921 році, адже сам був комбатантом, пережив Першу світову війну, полон, а потім повернення з полону. Це один з найперших текстів про Першу світову взагалі в європейській літературі, але довгий час він залишався невідомим через низку причин. Усе-таки Турянський воював у складі Австрійської армії, хоч і проти росіян, хотів потрапити в Легіон січових стрільців, але не потрапив. Відповідно у Союзі його також не сприймали, але він написав дуже серйозний антивоєнний твір проти тих, хто починає війну. Там дуже чітко все розставлено на свої місця. Тепер твір повернувся, його перевидала "Віхола". Цей текст дуже складний, до його читання треба готуватися, але в школі його треба обов’язково, якщо не текстуально читати, то принаймні згадувати. Він не є дуже великим за обсягом, але дуже важливий. Звичайно, тепер зовсім по-іншому сприймаються автори Розстріляного відродження через те, що ця трагедія, на жаль, зараз стала близькою, і ми реально бачимо, що гинуть письменники, у багатьох людей є друзі та рідні, які загинули у війні. Тобто смерть стала, на жаль, ближчою. Розстріляне відродження - це трагедія, і я не знаю, чи є якась інша література, де б за один день розстріляли б стільки письменників, як 3 листопада 1937 року. Раніше її сприймали якоюсь абстрактною, ніби це десь так далеко, це трапилось дуже давно. Зараз відбувається переоцінка, і всі починають усвідомлювати, що, з одного боку, коли розстріляли Валерʼяна Підмогильного йому було лише 36 років, але з іншого боку, він за ці 36 років встиг написати трохи короткої прози і два дуже непоганих романи. Тобто він відбувся у максимально короткий час так само, як Микола Хвильовий і інші, серед яких були просто геніальні люди, до прикладу, драматург Микола Куліш або Зінаїда Тулуб - авторка першого відомого серйозного історичного роману "Людолови" 1936-1937 рр., яку арештували і відправили до Сибіру у той час, коли в Європі за десятиліття перед тим норвезькій письменниці вручають Нобелівську премію за історичний роман. Це усвідомлення, що ми мали таких класних авторів, а потім вони змушені були замовкнути, створює відчуття трагедії та втраченого цілого ареалу літератури, але це також переходить в гостре бажання ознайомитися з тим, що таки було зроблено, адже цього було багато. Це стосується цілої літератури, а також і окремих персоналій, які багато не встигли, але все ж щось встигли. Це результує у серйозний інтерес до класики і переоцінку.  Тут накладається також те, що школа довгий час рухалася за пострадянською інерцією, наголошувались типові теми, наприклад, кріпацтво і село, а інші не згадувалися. Довгий час це ще тривало і в українській школі. До прикладу, повість Івана Нечуя-Левицького "Кайдашева сімʼя" про сварки у селі, яку зараз ще наголосив серіал, що добре для цього тексту, але треба показувати, що в автора є також інші твори - передусім "Хмари". Це твір, який дуже чітко показує різницю української та російської культур. Тобто Нечуй-Левицький ще тоді бачив цей цивілізаційний розлом, який багато хто тільки зараз починає усвідомлювати. Це у "Хмарах" є, але з іншого боку, це київський текст, про місто та міські звички, побут, спосіб життя. Важливо показати, що література не була такою немічною й одноманітною, якою її показували в радянський час зрозуміло чому, а також пізніше на певній інерції. Так само довго читали твір Ольги Кобилянської "Земля" - там теж село, конфлікт за землю. Зараз трохи змінилася шкільна програма, зокрема, діти читають "Valse melancolique" - емансипативний, міський, урбаністичний текст, який змушує задуматися. Це теж хороший твір, але його завжди спрощували до соціальних взаємин. Так що усе переосмислюється, і тому зараз простежується таке зацікавлення класикою.  Фото:   Ви казали, що зараз фактично вже сформувався національний міф України. Що це за міф, і чи так само твориться якийсь новий канон літератури? Чи це буде впливати так само на літературу, чи ці речі не пов’язані? Спершу тут треба зазначити, що у радянські часи було таке твердження, що  міф - це викривлення дійсності, щось, що протистоїть науці. Але насправді міф - це сакральна, священна історія про героїв. Оскільки зараз ми маємо героїв, то у нас відтворюється нова міфологія, і, звісно, її результатом стане постання епосу, тобто в українській літературі поруч з романним зʼявиться епічний пласт. Поезія та пісня швидше реагують, і з них складається епос. Наприклад, в епосі Січових стрільців багато пісень - і балади, і марші, і реквієми, і жартівливі пісні. Тобто це такий досить широкий пласт, частина з них - це епічні пісні про стрільців, які бʼються за свободу України.  У нас зараз є абсолютно міфологічні постаті, наприклад, як Геракл або Тесей, які вже набувають ознак легендарності. Якщо комусь не пасує слово "міф", можна говорити про "легендарність". Маючи на увазі легендарних постатей, я говорю про Кіборгів, Небесну сотню, привида Києва. Звісно, серед них є такі постаті, які мають трохи гумористичну окрасу, але вони все одно є легендарними. Це, до прикладу, пес Патрон - легендарна істота і герой, хоч і десь викликає усмішку. Але є і такі цілком серйозні, як-от Азовсталь. Дуже важливо, що таке зʼявляється, адже це означає, що їхній подвиг не буде нівельований і забутий.  У цілому розділі вашої книжки "Пригоди української літератури" Ви писали про "час титанів", про це велике зрушення та енергію в літературі після Першої світової війни, коли з’явилися великі романісти, починаючи від Джеймса Джойса, Томаса Манна, Франца Кафки і решти. Як Ви собі уявляєте нашу літературу та культуру після такого знекровлення, яке ми маємо зараз? Чи маємо ми шанс на "час титанів"? Так, я думаю, що це сумна, але закономірність - після великих потрясінь приходить час великої літератури. Це справді проблема, що так відбувається, але це стається в принципі завжди, адже література - це про досвід, а війна - це дуже екстремальний і потужний досвід. Зараз є дуже багато воєнного, повʼязаного з війною досвіду. Йдеться передусім про досвід тих, хто в прямому протистоянні, досвід вояків, траншеїв та окопів, але також це досвід волонтерів, біженців, міграції, окупації, перебування у сховищах. Дуже багато моментів, які будуть проговорені.  З іншого боку, насправді багато людей починають писати. Існує ціла низка письменницьких курсів, зокрема, створених спеціально для ветеранів війни, і у них зараз дуже багато читачів. Тобто люди хочуть передати, виплеснути свій досвід війни, виписатися, тому зʼявляються нові письменники і письменниці, про них уже пишуть. Є навіть ті, хто, пішовши на фронт, вже були непоганими письменниками і навіть досить титулованими, наприклад, Дмитро Лазуткін, який зараз є в короткому списку Шевченківської премії. Бачте, є премії, які адекватно визначають номінантів, тому тут просто питання довіри чи недовіри до тих, хто потрапляє туди.  До прикладу, Артем Чех, Ярина Чорногуз, Дмитро Лазуткін, Маркіян Камиш писали ще до того, як пішли на війну. Але є і ті, які почали писати у воєнний час. Валерій Пузік, Мартін Брест, Олексій Пайкін чи Віталій Запека вони почали писати вже коли йшла війна, після 2014 року. Тоді і почали зʼявляться, зокрема, "Цуцик" - погляд на війну очима собаки. Насправді нових авторів багато, хай би вони цілими і неушкодженими повернулися з війни і будуть писати. Це буде такий же самий спалах, як після Першої чи Другої світової війни, хоч це і прикрі речі. Наступне моє питання буде про моральне право писати. В інтервʼю Ганні Улюри Наталка Білоцерківка, прекрасна письменниця, каже таку цікаву думку: "Прочитала нещодавно, що найкращі твори про війну будуть написані тими, хто не воював безпосередньо. Я навіть припускаю, що найкращі твори про війну, насамперед кіно і проза, можуть бути створені навіть не українцями і не в Україні. Тим, хто був на полі бою, може бути нестерпно боляче відійти від неминучого на полі бою сприйняття тільки чорного і білого, абсолютного зла і безпомильного добра. Тож хіба одиничні чорно-білі короткі твори високого рівня можливі, але не повномасштабні? Не тільки у сенсі розміру, а у сенсі складності сюжетів і характерів". Мене дуже вразила ця думка, вона дуже тонка. Що Ви думаєте? Я дуже люблю поезію Наталки Білоцерківець. Вона одна з найкращих наших поеток кінця 20-початку 21 століття. Але тут я не погоджуюся. Навіть якщо ми подумаємо про Першу світову війну і такі знакові твори, які відомі усім, до прикладу, Еріх Марі Ремарк, Ернест Хемінгуей, Ернст Юнгер - це все комбатанти. Вочевидь, хтось писав про війну здалеку, але все ж ми знаємо про цю війну з перших творів комбатантів. Звісно, це не каже про те, що не можуть зʼявитися такі твори. Ми розуміємо, що Хвильовий маму не розстрілював, але він написав твір, уявивши це. Тобто у літературі так трапляється: щось можна уявити і це буде сильний текст. Так само Коцюбинський приїхав в Криворівню, подивився і написав найкращий поки що текст про Карпати, хоча й не мав дуже великого досвіду Карпат, він потрапив туди лише двічі чи тричі. Тобто це цілком можливо, але безпосередній досвід усе-таки має значення. Я думаю, що найсильніші книжки напишуть ті, хто має цей досвід. Але я зауважу, що він є різний, наприклад, еміграції. І ті, хто зараз в еміграції, вони напишуть про це. Є досвід - діти в бомбосховищі, і ті, хто це переживали, напишуть про нього.  Візьмімо "Климко" Григора Тютюнника. Хлопець 11 років йде тиждень пішки більше 100 км через окуповану територію і бачить це все. Це війна очима дитини. Звісно, це не будуть рівномірні твори, напевно, багато хто захоче описати свій досвід, але тексти залишаються сильніші. Тобто серед тих, хто мав цей досвід, зʼявляться сильніші - вони і залишаться у будь-якому випадку. Думаю, тут ми не можемо зробити якихось узагальнень, бо щодо літератури наша ситуація є дуже унікальною. Якщо ми знову ж подумаємо про тексти про війну, які ми знаємо у світі, то це тексти, написані з позиції тих, розчарувався у війні.  Як-от у Ремарка: німецький солдат, отруєний пропагандою, йде на фронт воювати проти французів із "Париж за три дні". І тут він бачить, що це бруд, смерть і каліцтво, і він прозріває. Тож ця література прозріння. Це означає, що людина потрапила на фронт сліпою, не знає, чому вона туди потрапила, а потім розуміє, що війна - це страшно, хоча раніше вважала, що це прогулянка. І це зовсім не наша ситуація.  Інше - це війна очима жертви після програшу, і це колись була наша ситуація. Візьмімо Євгена Маланюка - комбатант, Юрій Дараган, який мав програні військові змагання... Воював і Хвильовий, він спочатку був повстанцем проти всіх, і Олександр Довженко, і Юрій Яновськкий, і Микола Куліш, і навіть Остап Вишня керував медичною службою УНР. Тобто вони всі воювали, але потім, що б вони не писали про війну, їм не хотілося цієї героїки. Вони зазнали певної поразки, особливо, як Маланюк. Третій тип - це ідеологічні твори, як "Прапороносці" Олеся Гончара. Це переможні твори, але тепер ми розуміємо, що у них усе просякнуто фальшю.  У нас кожен, хто воював, добре розуміє, чому він це робить. У нас не є завойовницька війна. З іншого боку, цього разу ми не зазнаємо поразки. Я думаю, що ми всі єдині у цьому усвідомлені, тому це буде якась інша, нова література. Однак тут узагальнювати, як вона буде поставати, доволі ризиковано.  Фото: Не можу не запитати про читання. Ми виписали собі дані з графіки від Українського інституту книги, який зробив таке соціологічне дослідження, як же міняється читання українців, наскільки вони більше чи менше читають під час війни. І ось цікаво, що українців, які читають, збільшилося із 2020 до 2023 року з 8% у 20-му до 19% у 23-у році. Здається, що це добре, і тим більше, що переважає друкована книжка українською мовою, але для порівняння в Німеччині читає майже 46% населення. Про що нам говорить взагалі те, що ми так читаємо? Це ми мало читаємо? Ми все ще мало читаємо, але вже значно більше, ніж це було 10-15 років тому. Це говорить про те, що перед нами, освітянами та людьми книжки, стоїть ще довгий шлях серйозного просвітництва, адже читання завжди робить людей розумнішими. У даний момент люди активно читають, тому що вони хочуть знати історію, яка, як зʼясовується, багато у чому подавалася викривленою, зокрема, під впливом російської пропаганди. Також люди дізнаються про літературу, бо їм теж розказували, що у Росії "вєлікая" література, а тут нема, але насправді все є, перемоги і сильні тексти, тому люди кинулися читати.  Насправді я вірю цій статистиці. Я думаю, кожне видавництво зараз вже має досвід, коли бійці з передової звертаються з проханням надіслати книжки для читання у перервах між боями. Це глобально важливо, тому що нація повинна вміти себе боронити силою зброї, але так само і силою слова. Вона має вміти розказувати про себе правду, оспівувати подвиги своїх героїв, які будуть живі стільки, скільки їх памʼятатимуть, сміятися в літературі, адже цей сатиричний аспект у нас зараз посилений. Насправді цей розвиток пояснюваний, і, звісно, є дуже добра перспектива. Але це ще справді далеко до європейських країн, до Штатів.  Я мав лекцію серед бібліотекарів, які хочуть дізнатися більше про сучасну українську літературу, і пригадував факт, що десь від 20-30 років 20 сторіччя в Америці існували потужні програми підтримки бібліотек від держави: читацькі конкурси, нагороди, збори тощо. Словом, вони робили програму для  того, щоб люди читали. Тепер ми можемо не дивуватися, чому у США можливі наклади 1-3 мільйони. Якщо прорахувати пропорційно, то у нас мали б бути наклади хоча б 100-200 тисяч. Поки що я знаю, що у Максима Кідрука "Колонія" мала 30 тисяч, але це вже непогано, ми рухаємося у цьому напрямку. Також я знаю, що сумарний наклад видань Оксани Забужко сягнув пів мільйона. Проте все рівно є куди рухатися. Німеччина, зокрема, Скандинавія читає вдвічі чи втричі потужніше, ніж ми. Це так само питання шкільної програми, його потрібно буде вирішувати комплексно. Зараз воно просто іде з низового рівня - люди хочуть читати і дізнаватися більше. Найцікавіші результати опитування від Українського інституту майбутнього - чому читають українці? Отже, майже половина українців, 49%, кажуть, що читання - це спосіб зберегти себе, особливо під час війни. 42% вважають, що читання вчить ухвалювати кращі рішення, тобто стаєш розумнішим. 24%, третина учасників, вважають читання української літератури формою культурного спротиву, а 21 % = читання і купівля книжок, підтримка української культури. Ось через це читають українці. Як і обіцяла, повернуся до вашої книжки "Пригоди української літератури". Її назвали книгою року ВВС у 2023-му у розділі "есеїстика", а також після Львівського букфоруму її неможливо було купити. Я насилу недавно її купила і прочитала, настільки швидко вона розлетілася серед  читачів. Що люди шукають у вашій книжці з історії української літератури? Я десь сподівався, що вона викличе зацікавлення, але не думав, що саме таке. Ось уже зараз йде третій наклад, і це мене дуже тішить. Я дуже сподіваюся, що люди шукають певну цілісність. Я намагався говорити у трьох площинах. По-перше, у мене постійно є невеликий історичний розділ, що відбувалося у той чи інший період - від кінця 18 ст. і дотепер. Потім є про європейську літературу, що там писали в той час, які найяскравіші автори, і тоді одразу українська література. Тобто тут в моїй уяві мала б вималюватися певна цілісність, щоб вказати, що у нас є дуже давня традиція писати і тисячолітня історія літератури, є значно більше авторів, про які ми знаємо після школи, і є якісь тексти, які можна почитати.  Мене страшенно тішить, коли людина читає "Пригоди української літератури", а потім пише у соцмережах, що її список читання поповнився на 40 книжок. Це, звичайно, трошки підступний план, але він має якийсь сенс. От я натрапляю на якусь хорошу книжку, я її прочитав і я в захопленні, але я б хотів, щоб всі її прочитали. Тобто велика вірогідність того, що багато людей будуть нею захоплені. Наприклад, "Майстер Корабля" Юрія Яновського - шикарна книжка, про яку не говорили ніколи особливо, та і у шкільній програмі її не було. Або ж "Царівна" Ольги Кобилянської. Це насправді дуже вартісні твори.  Це як печера зі скарбами, куди можна зайти, там багато всього, але ми не знаємо, що там точно є. Для багатьох це як той епізод, коли в банку Грінгодса перед малим Гаррі Поттером, який думає, що він бідний, відкривають сховище, і він бачить, що батьки йому багато чого залишили. Насправді таке саме з українською літературою і культурою, тому що це ж комплексний процес. Зараз вже всі абсолютно розуміють, наскільки, скажімо, "Щедрик" Миколи Леонтовича є потужним і завоював світ. У нас настільки сильна культура, що вона вижила попри дуже багато речей, тож тут є сенс захоплюватися. Тому люди читають, слухають і дивляться. - Sir. After great shocks comes the time of great literature
The Ukrainian community has arrived at the agricultural activities of the Treaty of Jordan
The English Presidents of the Ukrainian community of Jordan have arrived on January 25 to the Treaty of Ukraine, where there were a number of extraordinary events - The Ukrainian community has arrived at the agricultural activities of the Treaty of Jordan
The Day of Justice noted on one of the main areas of Willus
The meeting on one of the major areas of William Ukrainians and lividity of the Day of Ukraine joined together in the "unity chain" into a sign of incorruption and cohesion - The Day of Justice noted on one of the main areas of Willus
The Day of Sobority is registered at the Chevy memorial in Buenos Aires
The Ukrainian community of Argentina noted the 105th anniversary of the Declaration of the Republic of Ukraine and the Western Ukrainian Republic by Taras Shevenek's memorial at Buenos Aires - The Day of Sobority is registered at the Chevy memorial in Buenos Aires
Wednesday 28 February




6° - 15°

0 %

1018 mm

3.69 m/s

  • 16:00

  • 19:00

  • 22:00

  • 01:00

  • 04:00


What is wrong with this post?

Forgot password?
Captcha code

By clicking the "Register" button, you agree with the Public Offer and our Vision of the Rules